读《诗经》，品草木：白茅

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。 林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。（《诗经.召南.野有死麕》）

这是一首优美的情歌。在美男子向春心荡且颜如玉的女子示爱的过程中，用白茅包捆的獐、鹿无疑是浓浓爱意的慎重表达。为什么用白茅包捆？历来众说不一，或云先秦时的巫师，常把白茅当作召唤神明的法器。或云白茅是洁白、柔顺的象征，先秦时代常用以包裹祭品及分封诸侯，谓之“苴以白茅”。具体而言，即古代帝王分封诸侯时，用该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予受封者，作为分封土地的象征。故成语有“分茅列土”、“裂土分茅”、“胙土分茅”等，白茅在这里被赋予了神圣庄重的内涵。或云当是在野而又贫者追求心仪的女子，只能取兽于野，包物以茅，白茅又成了山野贫穷猎人真诚爱情的质朴表达。

白茅，禾本科、白茅属多年生草本植物，别名茅、茅根、丝茅草等，其粗壮的长根状茎可长达2-3米以上，因花穗上密生白色柔毛，且其茅如矛，故谓白茅。白茅开白花成穗，小穗生有许多丝状长毛，微风一吹，茅针漫天飞扬，飘逸不羁，浪漫狂放。白茅还有药、食价值。相关药典记载，其花穗有止血、解毒、定痛的功效，根茎可以食用。此外，白茅因其野外常见，且其茎叶柔韧沥水，经久耐用，故而在古代常用来搭盖屋顶，谓之茅草屋。古代著名的茅草屋当属诸葛亮的“茅庐”和杜甫的“茅屋”。白茅还是不少人童年的记忆。有同事告知，她小时候割猪草，割破了手，揪一团白茅敷在伤口上，可止血。茅草根微甜，放学路上，拔茅草根一边走一边嚼，可以抵抗饥饿感。 还记得有一首童谣：折耳根，茅草根，我是外婆的好外孙，春节到了外婆家，外婆请我吃油花生。童谣中的茅草根与慈爱的外婆拉上关系，亲切而有童趣。

《诗经》时代的白茅在现代园林和茶园、果园中因其泛滥疯长而被视之为侵略性极强的“恶性杂草“。在重师校园弘德楼外，原本有一大片白茅，微风吹过，摇曳生姿，颇为梦幻。虽然经过绿化工人的割刈，仍能看到死里逃生、生命顽强的白茅。