【题解】

      一、 《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌、民谣，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌、社会状况、社会生活和社会历史。 “《诗》三百，一言以蔽之，曰诗无邪。”

    二、 《诗经》在手法上分“赋”、“比”、“兴”，内容上分“风”、“雅”、“颂”。 “风”出自周代各地（诸侯国）的民间歌谣，它占了《诗经》中大部分内容，也是《诗经》中的精华部分。

     三、 《黍離》是一首写游子(或流浪者）憂愤的诗。一个找不到出路而流落他乡的客子，因时事变迁，触景生情，联想到自己的遭遇，不禁悲憤交集，而抒写心中感慨愁伤的诉忧之辞。而旧说《毛诗序》言:周人(西周）东迁后，有周大夫行役到故都，见原来的宗廟宫室巳夷平为田地，遍种黍稷，他感慨忧伤，闵周室之颠覆，彷徨而不忍离去，而作是诗也。此说在过去甚有权威，历来学者多无异词。但从这首诗的本身来看，其中并无因周室播迁而憑弔故国之意，此诗通篇只流露出一个游人的诉忧之辞而巳。所以闵周之说只能供参考而不必拘泥。

【原文】

   黍   離(王風）①

     彼黍離離，彼稷之苗。②  行邁靡靡③，中心摇摇④。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求⑤。悠悠蒼天⑥！此何人哉⑦？

     彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

     彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎⑧。知我者謂我心憂，不知者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？

【注釋】

      ①王风:前770年，周平王迁都洛邑，是为东周，领土在今洛阳一带。东周王国京畿区域的诗歌，就叫王风。

     ②黍:今北方叫黍子，即小米；稷:不黏黍，即高粱；離離:行列貌，黍子櫐櫐下垂的样子。这两句是说我来时黍子巳離離垂穗，而稷未长穗。“離離”和“苗”虽然分在两句，实际是兼写黍稷(下二章仿此)。

     ③行:道；邁:行，远行，行远；行邁:等于说行行，道上走。靡靡:犹言“迟迟”，指脚步迟缓，行走缓慢的样子。

     ④中心:就是心中；搖搖：又作“愮愮”，心神不定的样子，揭示一种心忧不能自主的感觉。

    ⑤求:寻找；“知我”这两句是说:了解我的人，见我在这里徘徊，晓得我心里忧愁。不了解我的人，还以为我在寻找什么东西呢。

    ⑥悠悠:犹言“遥遥”，远貌，遥远的样子。

     ⑦此:有两种解释。一种认为，这里的“此”是指“不知我的人”；另一种解释认为，“此”是指蒼天。“人”读为“仁”(人、仁古字相通)，问蒼天何仁，等于说“昊天不惠”。 “何人”:此盖指不知我者。

     ⑧噎(ye):塞住，气逆不能喘息之状。

      第二、三章的头两句是说黍稷成穗结实，从抽苗到结实要经过六、七个月。不过“苗”、“穗”、“实”等字的变换也可能是为了分章换韻，不必只看作为时序的变迁来理解。

【解讀今譯】

垂穗的黍稷(东周京畿民歌)

累累垂穗黍子旺

青青高粱苗正长。

茫然徘徊脚步缓，

心中愁思掛脸上。

景物全非流光逝，

时事变迁生感伤。

懂我心者知我忧，

不懂我者怪我狂。

悠悠苍天远在上！

何耐忧愁伤断肠？

累累垂穗黍子旺，

青青高粱苗正长。

茫然徘徊脚步缓，

心中醉意显脸上。

星换斗移流光逝，

物非人在生感伤。

懂我心者知我忧，

不懂我者怪我狂。

悠悠苍天远在上！

何耐忧愁伤断肠？

累累垂穗黍子旺，

青青高粱苗正长。

茫然徘徊脚步缓，

气逆息喘涨脸上。

花开花落流光逝，

杜宇声唤早归乡。

懂我心者知我忧，

不懂我者怪我狂。

悠悠苍天远在上！

何耐忧愁伤断肠？